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欢迎访问网站，愿神祝福您。 每日读经: 哥林多后书1-4 我们有这宝贝放在瓦器里、要显明这莫大的能力、是出于 神、不是出于我们。我们四面受敌、却不被困住．心里作难、却不至失望．遭逼迫、却不被丢弃．打倒了、却不至死亡． (哥林多后书4:7-9)
如何得百倍的收成? 创世记26: 12-19 恭读神的话语 「以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成，耶和华赐福给他。他就昌大，日增月盛，成了大富户。他有羊群、牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。亚比米勒对以撒说，你离开我们去罢，因为你比我们强盛得多。以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井，因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所叫的，叫那些井的名字。以撒的仆人在谷中挖井，并得了一口活水井。」(创26:12-19) 亲爱的父神，我感谢祢让我能到施恩宝座面前来敬拜祢，奉主耶稣基督的名祷告。百倍是圣经上用来描述人在神的国中要得要神百倍的祝福。当彼得问耶稣说：「看哪! 我们已经撇下自己所有的跟从你的。」耶稣回答说：「我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子，弟兄，父母，儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。」(路18:28-30) 以撒耕地得到神祝福的最大原因是神因为他父亲亚伯拉罕的缘故祝福了他。虽然以撒仍然要勤劳耕地，但是若非神透过他父亲亚伯拉罕为他所预备的一切祝福，他不能成为弥赛亚的祖先，以色列民族的列祖。1亚伯拉罕为以撒预备妻子。利百加愿意跟随以撒住在应许之地。(创24:4) 这妻子是从亚伯拉罕本地而出的。2亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。(创24:4) 这是完全的爱。3亚伯拉罕保护以撒的安全，亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子，趁着自己还在世的时候，打发他们离开他的儿子以撒枉东方去。(创25:6) 4亚伯拉罕的余荫，亚伯拉罕死了以后，神赐福给他的儿子以撒，以撒靠近比耳拉海莱居住。(创25:11) 神要在这地祝福以撒和他的后裔。 当神祝福人的时候，撒但也会兴起人来攻击神的子民。当以撒得到神的保守，日增月盛的时候，撒但兴起非利士人嫉妒以撒。祝福以撒的是神，任何的难处都算不得甚么。以撒是一个祷告的人，结婚后二十年得双子，他向神祷告，神告诉他说，这将是两国，两族。将来大的要服事小的。(创25:23) 以撒得到神的显现，在重要的关键时刻，神是向人显现的神。在基拉耳，耶和华向以撒显现，说：「你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔，我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。我要加增你的后裔，像天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔，且地上万国必因你的后裔得福，都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐，和我的命令、律例、法度。(创26:2-5) 以撒知道基拉耳王将亚伯拉罕的仆人所挖的井全都塞住了，因为迦南地是沙漠地带，若没有井就没有生存发展的可能。塞住别人的井就是攻击那人，向那人挑衅。基拉耳王很明显的表达不但不欢迎以撒继续留在基拉耳，并且破坏他赖以为生的井，要以撒立刻离开。以撒没有采取报复的行动，这是不容易的。因为这些井都是他的，是他的生命线。当时以撒已经拥有雄厚的财力，他比非利士强盛得多。(创26:16) 以撒有许多的仆人。从前亚伯拉罕家中生养的仆人是精练的壮丁，此时以撒也可向基拉耳王据理力争。因为大约在九十年亚比米勒的仆人霸占了亚伯拉罕所挖的一口井，亚伯拉罕曾为此事指责亚比米勒。亚伯拉罕在那里曾与亚比米勒王与他的军长立下盟约，交换了七只母羊羔，作他挖井那口井的证据。那地就叫别是巴，就是盟誓的井的意思。(创21:25-32) 然而以撒并没有与亚比米勒相争，也没有发动战争。他就离开那里。在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。这是很不容易的，以撒退让。就在退让时，神的更大的祝福就临到以撒。他就将他父亲亚伯拉罕所挖的一口井，后来被非利士人塞住的又重新挖出来。仍叫他父亲叫的名字。(创26:18) 他信任父亲当时的眼光，他也愿意继续走他父亲所走的路。他不标新立异，仍然叫那口井是别是巴。虽然盟誓已经被亚比米勒单方面废去了，但是神的应许永不改变。看哪! 神那时就大大的祝福以撒。他得到一口活水井，就是泉水涌流不绝的活水井。(创25:23) 我心以默念神的话语为甘甜 1 感谢神因着亚伯拉罕的缘故，以撒得到一切的祝福，今天因着耶稣的缘故，我得到一切的祝福。 2感谢主以撒愿意遵行神的命令住在基拉耳，他挖出他父亲在别是巴被非利士人所塞住的井，得到一口活水井。 祷告 感谢神，神让我们承受属灵的遗产，就像以撒得到亚伯拉罕从神那里来的祝福，他不必从头开始挖井，他可以将仇敌塞住的井重新挖出来。因为那里一定有水，有神的同在。借着这活水井，以撒愈来愈强大，有百倍的收成。我们也是这样蒙福，我们承受了耶稣基督的福气，靠着圣灵的帮助，经历神的信实和供应，在世上成为主耶稣基督的使者，将福音传给万民。祷告奉耶稣基督的圣名，阿们!
如何得百倍的收成? 創世記26: 12-19 恭讀神的話語 「以撒在那地耕種，那一年有百倍的收成，耶和華賜福給他。他就昌大，日增月盛，成了大富戶。他有羊群、牛群，又有許多僕人，非利士人就嫉妒他。當他父親亞伯拉罕在世的日子，他父親的僕人所挖的井，非利士人全都塞住，填滿了土。亞比米勒對以撒說，你離開我們去罷，因為你比我們強盛得多。以撒就離開那裏，在基拉耳谷支搭帳棚，住在那裏。當他父親亞伯拉罕在世之日所挖的水井，因非利士人在亞伯拉罕死後塞住了，以撒就重新挖出來，仍照他父親所叫的，叫那些井的名字。以撒的僕人在谷中挖井，並得了一口活水井。」(創26:12-19) 親愛的父神，我感謝祢讓我能到施恩寶座面前來敬拜祢，奉主耶穌基督的名禱告。百倍是聖經上用來描述人在神的國中要得要神百倍的祝福。當彼得問耶穌說：「看哪! 我們已經撇下自己所有的跟從你的。」耶穌回答說：「我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子，弟兄，父母，兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」(路18:28-30) 以撒耕地得到神祝福的最大原因是神因為他父親亞伯拉罕的緣故祝福了他。雖然以撒仍然要勤勞耕地，但是若非神透過他父親亞伯拉罕為他所預備的一切祝福，他不能成為彌賽亞的祖先，以色列民族的列祖。1亞伯拉罕為以撒預備妻子。利百加願意跟隨以撒住在應許之地。(創24:4) 這妻子是從亞伯拉罕本地而出的。2亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。(創24:4) 這是完全的愛。3亞伯拉罕保護以撒的安全，亞伯拉罕把財物分給他庶出的眾子，趁著自己還在世的時候，打發他們離開他的兒子以撒枉東方去。(創25:6) 4亞伯拉罕的餘蔭，亞伯拉罕死了以後，神賜福給他的兒子以撒，以撒靠近比耳拉海萊居住。(創25:11) 神要在這地祝福以撒和他的後裔。 當神祝福人的時候，撒但也會興起人來攻擊神的子民。當以撒得到神的保守，日增月盛的時候，撒但興起非利士人嫉妒以撒。祝福以撒的是神，任何的難處都算不得甚麼。以撒是一個禱告的人，結婚後二十年得雙子，他向神禱告，神告訴他說，這將是兩國，兩族。將來大的要服事小的。(創25:23) 以撒得到神的顯現，在重要的關鍵時刻，神是向人顯現的神。在基拉耳，耶和華向以撒顯現，說：「你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔，我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。我要加增你的後裔，像天上的星那樣多，又要將這些地都賜給你的後裔，且地上萬國必因你的後裔得福，都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐，和我的命令、律例、法度。(創26:2-5) 以撒知道基拉耳王將亞伯拉罕的僕人所挖的井全都塞住了，因為迦南地是沙漠地帶，若沒有井就沒有生存發展的可能。塞住別人的井就是攻擊那人，向那人挑釁。基拉耳王很明顯的表達不但不歡迎以撒繼續留在基拉耳，並且破壞他賴以為生的井，要以撒立刻離開。以撒沒有採取報復的行動，這是不容易的。因為這些井都是他的，是他的生命線。當時以撒已經擁有雄厚的財力，他比非利士強盛得多。(創26:16) 以撒有許多的僕人。從前亞伯拉罕家中生養的僕人是精練的壯丁，此時以撒也可向基拉耳王據理力爭。因為大約在九十年亞比米勒的僕人霸佔了亞伯拉罕所挖的一口井，亞伯拉罕曾為此事指責亞比米勒。亞伯拉罕在那裏曾與亞比米勒王與他的軍長立下盟約，交換了七隻母羊羔，作他挖井那口井的證據。那地就叫別是巴，就是盟誓的井的意思。(創21:25-32) 然而以撒並沒有與亞比米勒相爭，也沒有發動戰爭。他就離開那裏。在基拉耳谷支搭帳棚，住在那裏。這是很不容易的，以撒退讓。就在退讓時，神的更大的祝福就臨到以撒。他就將他父親亞伯拉罕所挖的一口井，後來被非利士人塞住的又重新挖出來。仍叫他父親叫的名字。(創26:18) 他信任父親當時的眼光，他也願意繼續走他父親所走的路。他不標新立異，仍然叫那口井是別是巴。雖然盟誓已經被亞比米勒單方面廢去了，但是神的應許永不改變。看哪! 神那時就大大的祝福以撒。他得到一口活水井，就是泉水湧流不絕的活水井。(創25:23) 我心以默念神的話語為甘甜 1 感謝神因著亞伯拉罕的緣故，以撒得到一切的祝福，今天因著耶穌的緣故，我得到一切的祝福。 2感謝主以撒願意遵行神的命令住在基拉耳，他挖出他父親在別是巴被非利士人所塞住的井，得到一口活水井。 禱告 感謝神，神讓我們承受屬靈的遺產，就像以撒得到亞伯拉罕從神那裏來的祝福，他不必從頭開始挖井，他可以將仇敵塞住的井重新挖出來。因為那裏一定有水，有神的同在。藉著這活水井，以撒愈來愈強大，有百倍的收成。我們也是這樣蒙福，我們承受了耶穌基督的福氣，靠著聖靈的幫助，經歷神的信實和供應，在世上成為主耶穌基督的使者，將福音傳給萬民。禱告奉耶穌基督的聖名，阿們! 门徒训练 143: 如何操练凡事谢恩? ｢但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸.把得救的盼望当作头盔戴上.因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救.他替我们死,叫我们无论醒着睡着,都与他同活.所以你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的.弟兄们,我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人,就是在主里面治理你们,劝戒你们的.又因他们所作的工,用爱心格外尊重他们.你们也要彼此和睦.我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人.勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐.你们要谨慎,无论是谁都不可以恶报恶.或是彼此相待,或是待众人,常要追求良善.要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意.不要消灭圣灵的感动,不要藐视先知的讲论,但要凡事察验,善美的要持守.各样的恶事要禁戒不作.」 (帖前5:8 -22) 保罗在这一段圣经中教导我们要凡事谢恩.(帖前5:8)为何要凡事谢恩呢?因为这与常常喜乐,不住的祷告是神在基督耶稣里向我们所定的旨意.基督徒都想知道神向我们所定的旨意是甚麽,但是常常喜乐,不住的祷告, 凡事谢恩的人太少了.为何我们很容易堕入不喜乐,不祷告,不谢恩的陷阱里面呢?主要是因为我们不谨醒,以至於失去了常存的信,望,爱.这里特别用实物把信和爱当作护心镜遮胸.把得救的盼望当作头盔戴上,如此加深我们对属灵争战的所要穿戴的军装的印象.不要忘了,我们是与黑暗势力争战,不儆醒祷告,必不能胜过肉体的软弱.如何知道我们的肉体软弱呢?乃是在我们缺乏喜乐上显明出来. 要操练凡事谢恩首先就得先清楚唯有在主里才可能得到救恩.这救恩是让主为我们死,我们在主里面得以存活.明白这出死入生的救恩後,我们不可能不感恩.感恩的表现就是谢恩.感谢神让我们经历过难处,屡次软弱失败的人能彼此劝慰,要互相建立.建立德行. 养成凡事谢恩的习惯,我们需要彼此劝戒.请回答,是否有人可以劝戒你呢. 保罗的十项劝戒是: 1.无论是谁都不可以恶报恶,2.常要追求良善,3.要常常喜乐,4.要不住的祷告, 5.要凡事谢恩,6.不要消灭圣灵的感动,7不要藐视先知的讲论,8.要凡事察验,9.善美的要持守.10.各样的恶事要禁戒不作. 1. 我们都想作一个感谢神拯救我们出黑暗入光明的人.请分享如何能学会凡事谢恩呢? 2. 请分享为何我们很容易堕入不喜乐,不祷告,不谢恩的陷阱里面呢? 3. 我们在属灵的争战中,我个人的弱点是甚麽? 如何穿戴属灵争战的军装? 4.魔鬼想夺去我们的喜乐,我们如何抗拒不喜乐的情绪呢? 5.如何可以找到一群彼此劝慰,互相建立德行的同伴? 6. 养成凡事谢恩的习惯,我们需要彼此劝戒.是否有人可以劝戒你呢? 7. 保罗的十项凡事谢恩的劝戒中那一样对你最重要? 请分享. 門徒訓練 143: 如何操練凡事謝恩? ｢但我們既然屬乎白晝,就應當謹守,把信和愛當作護心鏡遮胸.把得救的盼望當作頭盔戴上.因為神不是預定我們受刑,乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救.他替我們死,叫我們無論醒著睡著,都與他同活.所以你們該彼此勸慰,互相建立,正如你們素常所行的.弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主裏面治理你們,勸戒你們的.又因他們所作的工,用愛心格外尊重他們.你們也要彼此和睦.我們又勸弟兄們,要警戒不守規矩的人.勉勵灰心的人,扶助軟弱的人,也要向眾人忍耐.你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡.或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善.要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意.不要消滅聖靈的感動,不要藐視先知的講論,但要凡事察驗,善美的要持守.各樣的惡事要禁戒不作.」 (帖前5:8 -22) 保羅在這一段聖經中教導我們要凡事謝恩.(帖前5:8)為何要凡事謝恩呢?因為這與常常喜樂,不住的禱告是神在基督耶穌裏向我們所定的旨意.基督徒都想知道神向我們所定的旨意是甚麼,但是常常喜樂,不住的禱告, 凡事謝恩的人太少了.為何我們很容易墮入不喜樂,不禱告,不謝恩的陷阱裏面呢?主要是因為我們不謹醒,以至於失去了常存的信,望,愛.這裏特別用實物把信和愛當作護心鏡遮胸.把得救的盼望當作頭盔戴上,如此加深我們對屬靈爭戰的所要穿戴的軍裝的印象.不要忘了,我們是與黑暗勢力爭戰,不儆醒禱告,必不能勝過肉體的軟弱.如何知道我們的肉體軟弱呢?乃是在我們缺乏喜樂上顯明出來. 要操練凡事謝恩首先就得先清楚唯有在主裏才可能得到救恩.這救恩是讓主為我們死,我們在主裏面得以存活.明白這出死入生的救恩後,我們不可能不感恩.感恩的表現就是謝恩.感謝神讓我們經歷過難處,屢次軟弱失敗的人能彼此勸慰,要互相建立.建立德行. 養成凡事謝恩的習慣,我們需要彼此勸戒.請回答,是否有人可以勸戒你呢. 保羅的十項勸戒是: 1.無論是誰都不可以惡報惡,2.常要追求良善,3.要常常喜樂,4.要不住的禱告, 5.要凡事謝恩,6.不要消滅聖靈的感動,7不要藐視先知的講論,8.要凡事察驗,9.善美的要持守.10.各樣的惡事要禁戒不作. 1. 我們都想作一個感謝神拯救我們出黑暗入光明的人.請分享如何能學會凡事謝恩呢? 2. 請分享為何我們很容易墮入不喜樂,不禱告,不謝恩的陷阱裏面呢? 3. 我們在屬靈的爭戰中,我個人的弱點是甚麼? 如何穿戴屬靈爭戰的軍裝? 4.魔鬼想奪去我們的喜樂,我們如何抗拒不喜樂的情緒呢? 5.如何可以找到一群彼此勸慰,互相建立德行的同伴? 6. 養成凡事謝恩的習慣,我們需要彼此勸戒.是否有人可以勸戒你呢? 7. 保羅的十項凡事謝恩的勸戒中那一樣對你最重要? 請分享. |
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