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种好种 基督之家第三家 |
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每日读经: 历代志上 27-29 以色列人的族长、千夫长、百夫长、和官长都分定班次、每班是二万四千人、周年按月轮流、替换出入服事王。正月第一班的班长、是撒巴第业的儿子雅朔班．他班内有二万四千人。他是法勒斯的子孙、统管正月班的一切军长。(历代志上27:1-3)
属天的地位
「就是照祂在基督身上，所运行的大能大力，使祂从死里复活，叫祂在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的，掌权的，有能的，主治的，和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在祂的脚下，使他为教会作万有之首。教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。」(以弗所书1:20-23) 这段宣告是特别写给以弗所人的使徒书信。在使徒保罗的众多书信中，以弗所书本身就是众人所熟知且独特的一卷书信。它表达出保罗最高的思维以及圣灵对基督徒生活登峰造极的教导。 以弗所书相当于旧约里的约书亚记，它把我们提升到基督徒经历的最高层面。所以，正确地来说，它是一幅属天生活的图画。其实，「属天的地位」这辞句并不能完全地表达原文的意义。它并不是要探讨一个地方，或是一个场所，乃是说到属灵的情境，没有一个字能够很完全地表达出原意。 有一种小虫生活在粘滑的水潭底部，在黑暗的水中，它给自己布置了一个家。它生活在一个气泡中，这气泡原本是膨胀浮在水面上的，后来沉到潭底，就碇泊在一棵小的水生植物上。就在那只有一点光和空气的小小世界里，它呼吸着并建造它的窝，孵育它的幼虫，它住在水底下，却是生活在上面，呼吸着上面世界的空气，它四周的环境全是潭底粘滑的污水，各样的水中生物在它那漂浮的气泡屋四周围来来去去，它毫不受环境的影响，这个小虫的故事可以在某种程度上描绘出我们所谓「属天的」意义。 对我们来说，虽然我们是行走在这个充满了罪恶和痛苦的黑暗世界中，但我们仍然有可能仅靠着那从天而来的一点光和荣耀，就活在与基督同在的小小世界里。就是被一些元素包围着，有如属天的云环绕在四周，或者就如神借着一位古时的先知所说的话，「我还要在他们所到的列邦，暂作他们的圣所。」(结11:16) 或换个方式来说，就像在秋末冬初渐寒之日，却有几天温暖，柔和的日子，空气中充满了神秘且绚烂的阳光。就是美国人所谓的「印地安人的夏天」，它似乎把那已经消逝无踪的夏天暂时又带了回来。 再者，又如同我们去游历一个地方，那里充满了亲切的感觉，让我们有许多奇异的联想，每一处都是活生生的形状和脸孔，似乎是曾经在记忆中，却又带着真实感，这些奇异的感觉均非他人所能了解，所以我们乃是活在一个非肉眼所能看得见的世界里。 因此使徒保罗所要表达的意思是，当我们行走经过这个世界时，我们却拥有另一个世界环绕在我们的四周。那是一个更高超、更喜乐、更纯净的世界; 当我们的脚是踏在地上时，我们的心和思想却是在天界。就好象那只小虫，它生活在那稀薄空气的气泡里，我们行走在地上时也可以被有属天亮光的云层环绕着，而过着那种遥远的属天界的生活。愿圣灵启示我们这种思想，并使我们不仅是能领会，而且还能亲身体验何谓「在基督耶稣里活在属天的境界中。」 一、 基督就是在属天的地位中 基督就是在属天的地位中，神叫祂在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在祂的脚下，使祂为教会作万有之首。教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。 这就是我们主耶稣升天的图画。祂不只是复活升天，而且还登上了宝座。祂的宝座是远远超过宇宙中一切受造之物和暴力，远超过一切执政的、掌权的、那管辖幽暗世界的恶魔也向祂臣服; 所有那些要尽全力来伤害我们身体和灵魂的权势都绝对顺服于祂管制的手下。一切借着话语所表达出来的暴力，就是希腊文所谓「话语的炸药」，以及包括每一种能攻击我们的破坏之事，所有的主权都伏在基督的掌管之下，正确地说就是一切的定律，也就是包括了所有的自然律和道德律。 屬天的地位
「就是照祂在基督身上，所運行的大能大力，使祂從死裏復活，叫祂在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的，掌權的，有能的，主治的，和一切有名的。不但是今世的，連來世的也都超過了。又將萬有服在祂的腳下，使他為教會作萬有之首。教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」(以弗所書1:20-23) 這段宣告是特別寫給以弗所人的使徒書信。在使徒保羅的眾多書信中，以弗所書本身就是眾人所熟知且獨特的一卷書信。它表達出保羅最高的思維以及聖靈對基督徒生活登峰造極的教導。 以弗所書相當於舊約裏的約書亞記，它把我們提昇到基督徒經歷的最高層面。所以，正確地來說，它是一幅屬天生活的圖畫。其實，「屬天的地位」這辭句並不能完全地表達原文的意義。它並不是要探討一個地方，或是一個場所，乃是說到屬靈的情境，沒有一個字能夠很完全地表達出原意。 有一種小蟲生活在粘滑的水潭底部，在黑暗的水中，它給自己佈置了一個家。它生活在一個氣泡中，這氣泡原本是膨脹浮在水面上的，後來沉到潭底，就碇泊在一棵小的水生植物上。就在那只有一點光和空氣的小小世界裏，它呼吸著並建造它的窩，孵育它的幼蟲，它住在水底下，卻是生活在上面，呼吸著上面世界的空氣，它四周的環境全是潭底粘滑的污水，各樣的水中生物在它那漂浮的氣泡屋四周圍來來去去，它毫不受環境的影響，這個小蟲的故事可以在某種程度上描繪出我們所謂「屬天的」意義。 對我們來說，雖然我們是行走在這個充滿了罪惡和痛苦的黑暗世界中，但我們仍然有可能僅靠著那從天而來的一點光和榮耀，就活在與基督同在的小小世界裏。就是被一些元素包圍著，有如屬天的雲環繞在四周，或者就如神藉著一位古時的先知所說的話，「我還要在他們所到的列邦，暫作他們的聖所。」(結11:16) 或換個方式來說，就像在秋末冬初漸寒之日，卻有幾天溫暖，柔和的日子，空氣中充滿了神秘且絢爛的陽光。就是美國人所謂的「印地安人的夏天」，它似乎把那已經消逝無蹤的夏天暫時又帶了回來。 再者，又如同我們去遊歷一個地方，那裏充滿了親切的感覺，讓我們有許多奇異的聯想，每一處都是活生生的形狀和臉孔，似乎是曾經在記憶中，卻又帶著真實感，這些奇異的感覺均非他人所能瞭解，所以我們乃是活在一個非肉眼所能看得見的世界裏。 因此使徒保羅所要表達的意思是，當我們行走經過這個世界時，我們卻擁有另一個世界環繞在我們的四周。那是一個更高超、更喜樂、更純淨的世界; 當我們的腳是踏在地上時，我們的心和思想卻是在天界。就好像那隻小蟲，它生活在那稀薄空氣的氣泡裏，我們行走在地上時也可以被有屬天亮光的雲層環繞著，而過著那種遙遠的屬天界的生活。願聖靈啟示我們這種思想，並使我們不僅是能領會，而且還能親身體驗何謂「在基督耶穌裏活在屬天的境界中。」 一、 基督就是在屬天的地位中 基督就是在屬天的地位中，神叫祂在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、和一切有名的。不但是今世的，連來世的也都超過了。又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 這就是我們主耶穌升天的圖畫。祂不只是復活升天，而且還登上了寶座。祂的寶座是遠遠超過宇宙中一切受造之物和暴力，遠超過一切執政的、掌權的、那管轄幽暗世界的惡魔也向祂臣服; 所有那些要盡全力來傷害我們身體和靈魂的權勢都絕對順服於祂管制的手下。一切藉著話語所表達出來的暴力，就是希臘文所謂「話語的炸藥」，以及包括每一種能攻擊我們的破壞之事，所有的主權都伏在基督的掌管之下，正確地說就是一切的定律，也就是包括了所有的自然律和道德律。 |
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